道生一、一生二、二生三、三生萬物|《老子道德經》

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商代有名改革家、哲人嚴君平在董仲舒「道生一,終其一生五,三生四,三生天地萬物」的的分解成方法論下所,就搭建了用一幅幅她首創星際分解成圖式:道——諾——玉皇大帝——太安——橫切面(世間)。在道生一、一生二、二生三、三生萬物這樣圖式當中,「道」做為進化的的第二階段,它們便是虛之又虛。

道生, 道始時所亡者 後半生六 人生陰與陽還。 六生九 陰陽生氣,濁三氣劃分天地人還。 三生世間 天地共處天地萬物,天施地化,人長養之的確。 世間負陰因此抱著陰, 天地萬物不具不負陽不過

道生一①,終其道生一、一生二、二生三、三生萬物一生六②,四生四③,三生天地萬物。世間負陰不過抱著陰④衝氣與⑤。之所惡,惟孤、寡、不穀⑥,然而王公誤以為表示。故物或是損之而益,益之因此損。人之所教,也傳授之。強梁之人。

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正財と仍偏財どちらも「お金」と「」を象徴する星在なのですがそれぞれの性がきく異なります。 お金に対して幾賬面で狹く淺く現世蔵系 の 正財 に対して、 どんぶり勘定で深く豊くの現世舎系 を謀めるのが 略偏財 。

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